一、蔡子庙来历
今固始县武庙乡锁口村大佛山下蔡子庙，所祀蔡子者，当是战国初期蔡侯齐之公子也，是周文王子武王弟蔡叔度之二十六世代侯裔孙。战国之初，蔡国灭于楚，蔡侯齐与公子公族等奔走。蔡公子由下蔡州来邑南徙入淮汭雩娄，择居于小别山之山洼静雅之处。蔡侯齐公子之所以能南来入楚而居，是因为春秋战国诸侯纷争，尚守夏商周三代形成的灭国不灭宗族的礼制孝道，有些因灭后还立后嗣复国。《春秋榖梁传》昭公十一年（公元前532年）：冬十一月，“楚师来蔡，执世子友以归，用之”。其后蔡国又复国。蔡侯齐之公子，之所以能入楚隐居，也因蔡与楚往昔多有善交，蔡国公族大夫悉知豫荆交界有佳境。
春秋时期，蔡与楚国多有善交。《史记·管蔡世家》记载：蔡缪侯（【年表】记为蔡穆侯，缪通穆）十八年（公元前657年），齐、蔡二国君因夫人女弟弃嫁生嫌，齐桓公伐蔡，“虏缪侯，南至楚邵陵。”蔡缪侯被逐到楚地邵陵，而楚能容缪侯。又有，蔡景侯四十九年（公元前543年），蔡与楚结姻亲关系：“蔡景侯为太子般嫁妇于楚”，太子般继为蔡灵侯。蔡与楚结为甥舅之国。《孟子·万章下》述尧、舜关系，有注：“礼谓妻父曰外舅，谓我舅者，吾谓之甥。尧以女妻舜，故谓舜甥。”蔡灵侯有弑父之大逆不道，楚为之扶正，除灵侯；楚平王元年（公元前528年）立蔡景侯少子卢为蔡平侯，蔡与楚致亲致善。
蔡侯齐公子之所以能入楚，还因为知晓楚地环境。蔡国多次受楚约为盟，与吴争战，蔡公族大夫了解豫荆交界山区地形。楚灵王四年即蔡灵侯六年（公元前537年），楚蔡结盟伐吴，守地在豫荆交界小别山至北雩娄邑区域。《春秋左传》【经】：“冬，楚子、蔡侯、陈侯……伐吴。”【传】：楚与蔡盟师伐吴，“使沈尹射待命于巢，（楚大夫）薳启强待命于雩娄。”雩娄、楚国东邑。其邑区大部分在小别山（今固始县南华阳山）之北浅山区，山川幽雅。蔡侯与公族随楚大宰率师在此待命，知此有佳境。
蔡昭侯十年（公元前509年），因楚昭王相薳子常图私利裘衣而离间，使楚蔡二君生隙。楚昭王二十六年（公元前490年），楚伐蔡，蔡求救于吴，吴使蔡迁国于州来（今安徽凤台）。《春秋左传》蔡昭侯二十六年（公元前490年），昭侯“杀公子驷”，以说服大夫，“哭而迁墓。冬，蔡迁州来。”【经传】说明蔡国迁都，公族大夫不同意，迁之不利。至蔡侯齐四年（公元前447年），楚惠王因蔡侯齐投靠吴国之故，出师灭蔡。《史记·管蔡世家》：“楚惠王灭蔡，蔡侯齐亡，蔡遂绝祀。”此“亡”，是逃亡，侯齐逃走；“绝祀”，是蔡国断了祭祀，没了土地与国号，先君享不了祭祀。蔡侯齐公子能往何去？北遥不能从齐，南吴早已被越灭，唯有楚地雩娄有静处，可留侯子传后裔。或说“蔡国亡后，其后代逃到江西建立望蔡县，后汉上蔡县”，所说失据，后汉书无“上蔡县”记。《旧唐书·地理志》：洪州之高安，“汉建城县，属豫章。武德五年，改为豫章，仍置靖州，领高安、望蔡、华阳三县。”新唐书也有是载。唐志“望蔡”为首见，未解由国而名县。或说“蔡国亡后，曾在楚国西部高蔡立过国。”此说与史不合。楚国至春秋中期在其东灭诸小国既建县，境内不另立国，况乎至战国之公元前447年以后。“蔡”字，不独有以国解，也还有他解。而今固始县武庙乡古“蔡子庙”，则显示是蔡国微，祀太子之庙。蔡公子南徙隐于雩娄浅山中，以《春秋》【经传】前例，随公子者应有公亲公族数十人等。明代隆庆三年（公元1569年），明代经学大家归有光撰江苏《华亭蔡氏新谱序》记述：蔡昭侯迁州来，蔡国自叔度“后二十六世微于楚。”“二十六世微于楚”，这是州来下蔡国被灭，蔡公子领公族由吴地迁入楚地的明确记载。“微于楚”，是指蔡国不成其国，在楚地因国变族。《春秋榖梁传》庄公十三年（公元前681年）夏六月，齐人灭遂，“遂国微也”。国微也，国无日而族衍。蔡侯“二十六世”，《史记·管蔡世家》记：自蔡叔度至蔡侯齐为二十六世（其中第十九世侯蔡公为楚灵王公子弃疾）。归有光记：叔度“二十六世微于楚”，可知楚灭蔡，蔡侯齐公子领族徙居楚地雩娄，雩娄有蔡子庙。蔡国在下蔡坏了宗庙，而在雩娄由蔡子庙续子宗族庙。
二、蔡子庙古貌
蔡子庙虽非传国之祀，然而确是蔡国二十六世侯祀与后嗣世代系祀。上承蔡国之君、下续蔡氏之系，国庙与家庙一体，仰之弥高，观之弥大。庙为蔡子后人所建，盖初建于先秦，时规模不大，室为块石所垒，供祖祭祀。秦汉时有所扩修，仍为条石、块石所筑，发现汉砖较少。二十世纪八十年代考察，即今见规模，前有庙房，后有殿堂，基础多有晋代砖块。前庙房墙壁有唐宋砖块，也有明清砖块，表明历代有维修。殿堂已倒毁，仅存三间二进土台与部分根基。前房尚存，格式古朴。1990年庙前尚存一棵白果树，树围直径1米许，年岁在千年以上。蔡子庙村蔡氏介绍，昔时中殿门侧有柏树一棵，1960年尚存，树粗二人合抱不过；中殿右侧有槐树、梓树各一棵，树高参天。昔日三间殿堂尽供奉蔡氏先祖牌位。据《史记·管蔡世家》记载蔡侯，蔡子庙所祀蔡氏祖先周代蔡侯牌位当是：蔡叔度、蔡仲、蔡伯荒、蔡宫侯、蔡历侯、蔡武侯、蔡夷侯、蔡釐侯、蔡共侯、蔡戴侯、蔡宜侯、蔡桓侯、蔡哀侯、蔡缪侯、蔡庄侯、蔡文侯、蔡景侯、蔡灵侯、蔡公（楚灵王公子弃疾）、蔡平侯、蔡悼侯、蔡昭侯、蔡成侯、蔡声侯、蔡元侯、蔡侯齐。蔡公子，也当在殿中主祀，因庙既为蔡子而建，承上启下。
蔡子庙东向，前有小别山华阳峰形如屏，右后有大佛山大佛朝天仰卧，华阳湖映天幻云，蔡子庙神灵怡享山湖景色。
三、蔡子庙泽后
蔡子择居山水之间，修身养性，教贤续德，后世昌盛。秦汉时已有雩娄县蔡子庙蔡氏向北播迁，与济阳郡望蔡氏莫辨。归有光《华亭蔡氏新谱序》：下蔡州来蔡国，自叔度“后二十六世微于楚，然泽、义以后往往为将相名贤，史不绝书。”此记说明秦昭王相泽，西汉昭帝大夫义，系出楚地，出自固始南山蔡子庙。这也合乎“国灭子散，以国为氏”姓氏源出说。济阳郡望，是上溯自叔度“上蔡”。自隋，雩娄地入固始县，固始蔡子庙蔡氏繁衍四乡皆有。唐初，随陈元光入闽有县西乡蔡长眉、北乡蔡氏蔡彧。入闽居云霄、漳浦，其后裔又有入居台北新庄镇者。唐末，随王审知入闽蔡氏甚多。出自县南乡蔡子庙蔡氏，有“凤阳节度使蔡炉，因战乱谪迁建州建安郡建阳县令，同妹夫刘翱暨西河节度使翁郜率五十三姓入闽”（建阳《庐峰蔡氏族谱》）。有蔡严、蔡厚翁、蔡彦礼与子蔡用元、蔡用明等。固始方集乡《蔡氏族谱》先祖显有蔡用卿。入闽蔡氏，后有迁居至金门琼林，有迁居至台湾。元季，也有福建莆田蔡国珍镇国将军子可作，回居固始南山蔡子庙。明初，蔡国珍子蔡可作，为避明洪武朝征用遭祸，将三子分别易为子妻姓李、汪、王。至清末及民国，县南乡及商城与安徽金寨多有蔡庙，皆宗固始大佛山下蔡子庙。
【作者简介】：许竞成，为原县志办副编审；李新堂，为县旅游局局长。
