
来源:南山书院第6期学刊《家训·乡愁·南康》
族 训
“盛世造家谱,乱世修长城。” 欣逢改革开放的大好形势,中国大地欣欣向荣,国泰民安,民族和谐昌盛的良好局面,令人振奋。延续千年的各姓氏修谱盛事,在祖国大江南北趁势兴起。族谱記載了各姓氏的源流,演变迁徙发展的历史轨迹,撰写了各地各历史阶段的人文精萃,使族人知源知本,尊祖敬宗,产生极大凝聚力与向心力,起到不可忽视的重大作用,编修家谱族谱,成为中华民族发生发展史弥足珍贵的研究资料,是中华文化的重要组成部份姓氏族谱的编修是有积极的正面意义的,是值得肯定的。
凡族谱皆载录族训,它是各姓氏先人依儒教倡导的仁义礼智等道德观,规范族人思想行为的价值观,具有积极向上的意义,引领族人谨守爱国,忠诚守信,勤俭向善等等行为准则。我胡氏发端于河南淮阳,历经时事变迁,朝代更替,不断繁衍发展,不停步地移居迁徙,遍布全国各省市,而每一个胡氏支系,都 编纂了族谱,都会载入族训。
现谨将世居南康的胡氏主要分支编修族谱时撰写的族训抄录如下。
泄传系,朱边胡氏《庭训格言十则》
敦孝悌
人伦之大,莫先于孝悌。爱敬之心原秉于天良。若能孝能悌,则爱敬之心孝于中,而愉悦之色形于外。由是,则仁义礼信也,从此而推之。故若正伦序,必先敦孝悌。
主忠信
忠信者,人生立身之本也。若人事君而忠,则名垂竹帛;待友而信,则人皆敬慕。吾族固其忠以明其信,主忠信以全其名。
完国课
国课,朝廷之大典。吾族之掌业者,务宜早完,以免追呼。
务农绩
本族之力农者,当勤予稼,及时播种,则农有余粟;而机杼者,借光勤织,则家有余布。粟布有余,则人皆饱食暖衣矣。
专诵读
士为国之宝,儒为席上珍。族人无论聪敏愚钝,为父兄者,须当择明师以训诲;而为子弟者,也当尽其心力。
诚祭祖
祭祀所以报本。时屆春秋祭祀之期,必先修其宗庙,然后陈俎豆,洁牲礼,序昭穆,辨长幼,致其如在之诚,书其追远之念。
慎婚姻
人道之始者,诚莫重乎婚姻也。当以德配德,以贤娶贤。毋图一时之富贵而误终身。
息争讼
古云:凡事让三分,天宽地阔。若能平心下气,安分循理,何讼之有?
睦乡党
出入相友,守望相助,乡党之美俗也。凡居处,必宜和睦为贵。勿逞一技之能而欺众。勿怀一己之私而妬害。必须温良恭谦让,无敢傲慢。
遵庭训
夜者,日之余,必焚膏,必继晷,必亲薪,必委烛,必囊萤,必映雪,必偷光,必照月,必隙明,必借光。必如此,可矣。君子之为学,没身而已矣。
华林系,十八塘河车胡氏《家规二十五条》
1.孝亲
居当致敬,养当致乐。天伦无亏,斯不滔恶。
2.事长
顺其命令,服其勤劳。傲慢之态,毋肆分毫。
3.敬兄
心必存诚,事必禀命。行者后随,语者恭听。
4.爱弟
与我同气,后我而生。喻之以道,抚之以仁。
5.孝老
苍发斑白,筋衰力微。毋致负载,老者安之。
6.慈幼
孩提之童,未能成立。怀之以恩,济其以及。
7.恤孤
老而无夫,幼失父母。悯此困穷,救共疾苦。
8.怜贫
肌肤饥喝,身体冻寒。婚丧缓息,济助周全。
9.睦族
克己推诚,涤除骄吝。远尔尊卑,悉令协顺。
10.忠君
享君之禄,荣及宗亲。职分内外,委致其身。
11.慎终
衣衾棺椁,悉当谨密。苟有不慎,后悔莫及。
12.追远
水源木本,祭当尽诚。以时思恭,视死如生。
13.冠礼
当年弱冠,责以成人。志以大道,幼学壮行。
14婚姻
求其良配,择基阀俊。毋索繁奁,毋贪侈聘。
15.务学
专心笃志,博史穷经。扬名显姓,耀祖荣宗。
16.谋生
勿涉嫖娼,勿迷赌博。惟务生涯,终身活泼。
17.克勤
养亲服劳,莅事敏速。家业有成,财用亦足。
18.克俭
奉己治家,节用爱物。禁止奢华,量入而出。
19.守法
惟土尽制,有国常刑。循规蹈矩,永保家身。
20.安分
少以事长,贱以事贵。随遇而安,勿思乱想。
21.惩忿
一朝之忿,亡身及亲。毋尚虚气,和以立心。
22.息讼
毋较长短,贵沿含忍。刑罚可克,家业亦盛。
23.坟墓
毋谋风水,肤为土亲。毋剪坟木,迁泄山灵。
24.田产
创业艰难,册界为明。守成当谨,毋起纷争。
25.户役
丁粮多寡,差役均平。依期各毕,允矣良民。
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