
来源:南山书院第6期学刊《家训·乡愁·南康》
刘氏家规族训
宗训八条
夫国之有史有诰,犹家之有谱有训也。至于种族观念,为吾国人固有特性。尝读我孙总理恢复民族演讲,诰以吾国固有道德,乃忠孝仁爱信义和平为纲领,此宜敬奉而遵者。兹推其义作宗训八条,为吾族人而共守焉。
一.崇忠实
勿贰於衷,立志坚定。精诚唯一,不移其行。效忠邦国,求实荣幸。乃政之纲,为家之训。
二.敦孝悌
孝悌之心,本乎天性。孩提稍长,皆知恭顺。由此扩充,为贤为圣。天地通感,鬼神昭应。
三.尊仁德
至重者仁,至贵者德。言仿行表,世法世则。国之元气,民之表率。砥励廉隅,奉为圭臬。
四.知爱敬
爱其所亲,敬其所尊。慎终迢远,典礼详明。祭祀以时,俎豆常新。孝思不匮,勗尔后昆。
五.守信用
士农工商,号曰四民。勤能精业,尤贵修身。待人接物,披心示诚。言行必践,一诺千金。
六.急义举
兴学立校,养正於蒙。急公勇为,赈灾恤贫。施弗望报,美宜玉成。后必繁昌,天佑善人。
七.尚和睦
乡党宗族,礼让是敦。廉贞日吉,霭然相亲。宁人息事,排难解纷。以此风世,化俗成醇。
八.重平等
富而不骄,贵而弗侈。亲疏虽别,视为一体。毋薄於人,毋厚於己。越理非分,未释意诣。
教诫十八条
一.敦孝悌
天伦父母,身所自出,罔极之恩,终身难报。宜竭力事奉,以供子职,立名成业,以慰亲心。至於同胞手足,以及伯叔从堂,皆同一脈,俱宜友爱。毋因小忿而彼此参商,毋听谗言而离骨肉,此教诫所首及者。
二.睦宗亲
宗族之间,宜相亲睦,虽然亲疏之分,联而合之谁非?伯叔兄弟,既属同宗,务宜一体相亲,必使亲者不失其为亲,疏者不见其为疏。不惟於期功之亲深相友爱,即五服之外,至於同宗翼派,亦宜和睦相亲,以敦同族之谊,庶家笃雍,族敦友爱,有以扬祖德之仁。
三.和乡党
古之良法,出入相友,守望相助,疾病相扶持。我族多居乡愿,贫者无谄,富者无骄,吉凶以礼,同恤以义,鸡犬无攘窃之虞,闻殴有披缨之救,则仁让成风焉。
四.恤孤寡
幼儿无父曰孤,有寡母以抚之,族庭自当看顾。若父母俱无,嫡亲者尤宜代管,以俟其长。老而无夫曰寡,有子奉养不必垂;,若儿媳均无,孑立一身,又鲜夫产,更当赈恤,以送其老;如有田产,亲支代掌,矢公以给养生送死,葬后仍存醮祭,庶见於孤恤寡之宜。
五.别尊卑
族间之人,一脉宗亲,以派别尊卑而分大小。尊则为尊,卑则为卑,某为伯叔,某为兄弟,某为子侄。亲长是人伦之大,孝悌为百行之先。尊卑既分,则人伦明而亲亲之道立矣。
六.振纲常
宗谱既修,则昭穆序而上下分。凡我族人尤宜以纲常为重,父慈子孝,兄友弟恭,夫义妇顺。以仁义立身,以礼信处世,以忠厚传家,以诗书教子,庶积厚流光,丕振家声於世也。
七.饬伦纪
凡我族间,理宜恪守伦纪,祇父恭、兄敬、老慈、幼睦、族亲亲。毋得以强凌弱,以众暴寡,男女分别,内外严肃。切不可坏名伤节等诸桀骜难驯。
八.务本业
富贵虽曰在天,成败实係乎人。其上奋志诗书,扬名显亲。其次务本力农,牵车服贾,亦可谋生成业。又次之习艺执技,以食於人,犹不失为良民。若不肖子弟,游佚放纵,一事无能,斯为下矣。
九.崇节俭
俗趋浮华富者,侈靡大甚,实教子弟以淫,非所以裕后而传家也。中人产业无几,又欲冒为富者之事,婚嫁宴会,踵事增华,称贷而益,其后积欠难偿,罄产犹有未足,贫苦且至不堪,则何如俭约为佳?语曰:量入为出,称家有无,则居家之道得矣。
十.遵礼制
父母丧葬,衣裳棺槨,但尽诚孝,称家有无而行。此外,或大作佛事,或盛设宴乐,倾家费财,俱与死者无益。各房子孙,其各自省,一遵礼制。
十一.慎婚姻
男女同姓,其生不蕃。故《礼》云:“买妾不知其姓,则卜之。”所以远嫌疑、别亲疏也。同姓为婚,蔑礼伤教。我族当无此禽兽之行。至於近世转婚,如弟妇转为兄嫂,兄嫂转为弟妇,忘廉鲜耻,深堪痛恶。除已往勿论外,凡我同宗,务宜严饬子弟,切勿蹈此种恶习,败俗以坏家声。盖男婚女嫁,人道初基,最宜慎重其事,以端风化而饬伦纪。
十二.谨继嗣
男女异性乱宗,秦晋可鑑。盖祖考一脉相承,使淆以他宗,所谓非我族类,其心必异,大者覆宗,小者斩祀。凡我族中,或有嗣息偶乏,欲抚子承接宗祧者,务在本支择取,而旁支亦通;即或同姓不宗,亦须世次不紊,庶许入谱。至若螟蛉义子,或抚异姓,理应笔削,以锄异种。尚有娶妻带孕来者,至五月生养,毋许入祠与祭。背父生儿,以十二个月为率。如违,不惟有乱宗支,反遭毒害。并勿私交奴仆之妻,生养子女,有乖名分。但事关宗祧大计,务必查核确实,不得指鹿为马,以起争端,而伤族谊。
十三.戒淫欲
淫欲一事,万恶之首,最干天怒,未有不报者。紫阳朱子云:“见色而起淫心,报在妻女。”起心即报,况实有其事乎?而且此中之祸,变起莫测,大而性命攸关,小而倾家荡产。切勿诱人闺女,切勿贪人妻妾,至若婢女仆妇,尤易行奸。应知家政不肖,家道不和,都由于此。愿知非改过者,及早回头,莫终沉沦也。
十四.禁赌博
打牌掷骰,其病在一贪字。岂知我贪人,人亦贪我,焉知谁胜?即能胜之,而赌博之财,易来易去,终归无济。而且一入此途,必荒正业,误人不小。我族子弟,务宜各勤职业,不得开场滥赌,不得暗设戈矛,不得引诱子弟。与其事后而悔,何如先事而戒。
十五.惜廉耻
妻犯七出之条,任改嫁、任归家可也。倘因坐食无谋,尽财赌博,无故而割活嫁者,无耻实甚。至若因己无而为夜盗,妒人有而生贼情,游手好闲,结纳匪类,群饮聚博,窝藏奸匿,强取强求,好侵好夺,尤为国法所不容。我族均不宜蹈此。
十六.戒争斗
凡族间有不平之事,当投族长理论,剖别是非。毋以小忿微嫌之故,辄起诉讼之端;毋以鼠牙雀角之争,而戕骨肉之情。同室操戈人贻讥。九族原於一本,同宗出於一源。切不可互相争斗,自伤族谊。
十七.保坟茔
祖宗坟茔,远近不一。或与他姓连界,或与别房邻近,或系众坟,而各房附葬。每逢清明冬至,务宜临坟醮扫,免致侵淆争论。若他人之坟,无分而盗葬者,或有分而非由公议,私自盗葬者,皆以挖坟震祖论。至傍祖安坟,亦必位置妥帖,不得利己损人,有碍别坟风水,致伤族庭和气。
十八.重谱牒
宗谱固宜珍重,事以诚敬。盖上以溯祖宗之渊源,下以定子孙之根本。所当保存箱内,时常检点。毋容常为披览,误笔点窜;并不得借观非人以滋弊。宜以谱为宝,切勿淡漠置之。
以上十八条。皆有切於日用,有益於身家,当奉为箴规,勿视如陈言。或交之座,或刊布祠堂。父诫其子,兄勉其弟,将见穆穆雍雍,不独太和之气行於一族,而且共目为盛世之良民矣。
新宗约十条
一.讲文明
有礼貌,有规矩。不粗鲁,不横蛮。行事皆有度,开口有尊称。举止大方,礼让宽容。注重仪表,形象俱新。
二.树新风
崇尚科学,破除迷信。革除陋习,提倡新风。婚丧喜庆,新事新办。见义勇为, 扶危济困。不嫖不赌,拒绝毒品。扬时代正气,除不正之风。
三.守法纪。
以遵守法纪为荣,以违法乱纪为耻。遵守公共道德,维护社会秩序。切莫损他人利益,绝不干危害国家之事。社会上做个好公民,工作中做个好员工, 学校里做个好学生,家庭里做个好成员。
四.立美德
人无德不立,业无德难兴。兴公利带头为之,维公秩大胆行之。见困难就帮,见方便就让。尊老敬贤,扶幼爱小。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
五.睦家庭
家和万事兴。继传统,正人伦。孝敬父母,抚育子女。夫妻恩爱,兄弟团结。妯娌和睦,互敬互爱。克己忍让,亲友睦邻。戒除恶习,家风纯正。勤俭治家,同心创业。以家庭和睦,促社会和谐。
六.珍族谊
珍重族谊,加强联系。尊祖敬宗,不忘根本。明辨昭穆,尊敬长辈。互让互谅,和睦相处。族人有难共扶之,族人有喜同贺之。爱护谱碟,经常翻阅。图多族合作,谋族间团结。
七.务正业
为人当自尊自立自强,不懈奋斗,艰苦创业。爱岗敬业,干一行, 爱一行,钻一行,行行出状元。恪守职业道德,以诚实守信为荣,以见利忘义为耻。
八.尚勤俭
勤者不惰,热爱劳作。俭者不奢,心系节储。以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。弃好逸恶劳,尚辛勤奉作。勤可创造财富,建设家园。俭可聚积薪金,历炼人生。
九.助公益
讲操守,重品行。饮水当思源,业成要感恩。心有大众,情系乡邻。扶贫济困,乐善好施。热心助公益,好事当尽力。
十.广交友
宽待人,善待友。热情好客,珍惜友情。结交新朋友,不忘老朋友。友多信息灵,广交事易成。
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