萧氏族规十则

一.重教

人之初生，纯洁天真。遗传质地，教育关键。环境导向，自塑形象。养而不教，父母之过。生儿育女，不教失职。首任教师，责任如天。营造环境，潜移默化。自控自制，命运在握。吾族逐代，首明此律。

二.养习

从小看大，三岁致老。养好习惯，会成自然。自然难变，优劣循环。优者更优，劣者逾劣。父母与己，训养莫失。求生谋长，自学自做；。依父母，不靠他人。学高能强，两不烦心。

三.得法

育儿有方，方法得当。言教身教，二者并重。万事有度，适度则功。爱而不溺，严而不斥。打骂无能，宠惯无益。苦口婆心，必求自明。互相沟通，民主互尊。父母高明，子女英明。

四.立志

少年立志，终生不渝。志向高远，动力则强。壮志如山，攀登不难。人有惰性，惰者无成。克服惰性，磨练意志。立志贵恒，切莫思迁。三心二意，一身无成。持之以恒，有志竟成。

五.明理

事有是非，物有规律。明辨是非，处事方利。掌握规则，用物才顺。明白道理，是非分明。实事求是，规律可循。理从何来，学而知之。前人经验，虚心领会。理论指导，不可忽视。

六.修身

时代进步，社会发展。修身养性，与时俱进。谦虚自信，和善自强。不卑不亢，公平竞争。为国为民，追求理想。胜不骄傲，败不气馁。贫贱不移，富贵不淫。困难不畏，威武不屈。心底无私，知足常乐。

七.立德

做人处事，道德为先。爱国爱民，崇尚科学。礼貌文明，正直诚信。遵纪守法，保护环境。勤劳致富，和睦治家。尊老爱幼，友爱团结。帮贫扶困，助人为乐。伸张正义，与人为善。

八.敬业

从政必躬，尽职尽责。忠诚为国，造福于民。不谋私利，不可渎职。从业须精，务求专攻。掌握规律，熟练方法，。结经验，改进技术。节约能源，讲究效益。精益求精，有始有终。

九.尊祖

族有根底，人有祖宗。尊祖敬宗，中华传统。先圣孔子，曰“祭如在”。吾族豪门，优良族风。祭奠祖宗，毕恭毕敬。十里八方，萧姓一门。谦和礼让，代表族风。不失礼仪，勿损族名。互敬互助，合族团结。世代相传，发达兴旺。

十.敬孝

人之入世，父母生育。十月怀胎，哺育成才。含辛茹苦，实属不易。孝敬父母，做人根本。父母之言，洗耳恭听。父母榜样，虚心仿学。遇有分歧，沟通协商。尊重理解，父母慰安。衣食温暖，父母优先。父母病疾，及时诊治。如遇重病，精心护理。久病床前，方见孝子。孝敬父母，安度晚年。家庭和睦，婆媳关键。父子家长，上下协调。尊婆如母，爱媳如女。婆从媳来，媳将为婆。换位思考，将心比心。婆媳亲爱，合家欢快。祖辈传带，家风常在。

萧 氏 祖 训

古往今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。

何谓“至行”？曰“庸行”。何谓“大人”？曰“小心”。何以“上达”？曰“下学”。何谓“远到”？曰“近思”。

竭尽忠孝谓之人，治国经邦谓之学。安危定变谓之才，经天纬地谓之文。霁月光风谓之度。万物一体谓之仁。

志之所趋，无远无届；穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入；锐兵金甲，不能御也。

处逆境，须开拓置之。处顺境，要收敛慎之。

有才而性缓，定属大才。有智而气和，斯为大智。

毋毁众人之名，以成一己之善。毋毁天下之理，以护一己之过。

富以能施为德，贫以无求为德；贵以天下为德，贱以忘势为德。

士大夫当为子孙造福，不当为子孙求福。谨家规，崇俭朴，教耕读，积阴德，是为造福。广田宅，结姻缘，争什一，鬻功名，是为求福。造福者谵而长，求福者浓而短。

勤俭是治家之本。和顺是齐家之本。谨慎是保家之本。诗书是起家之本。忠孝是传家之本。

问祖宗之泽，吾享者是，当念积累之难。问子孙之福，吾贻者是，要思倾覆之易。

日光照天，群屋皆作。人灵于物，寐而不觉。是谓天起人不起，必为天神所遣。如君上临朝，臣下高卧失误，不免罚责。夜漏三更，群物皆息。人灵于物，烟酒沈弱。是谓地眠人不眠，必为地祈所诃，如家主欲睡，仆婢喧闹不休，定遭鞭笞。

严以驭役而宽以恤民。极于扬善而勇于去奸。缓于催科而勤于抚字。

以积货财之心积学问。以求功名之心求道德。以爱妻子之心爱父母。以保爵位之心保国家。

潜居尽可以为善，何必显宦。躬行孝悌，志在圣贤。

纂述先哲格言，刊刻广布，行见化于一时，泽流后世，事业之不朽，蔑以加焉。

萧氏后人铭记之。

萧氏家训十则

孝父母 重伦常

乾父坤母，德同昊天。凡为人子，孝道为先。

父母为人之本，养育教训，劬劳万状，其恩罔极。为人子者，当以拳拳赤子心，报效三春晖。存则左右赡养，病则扶持汤药，殁则经营葬殡。在家则怡声下气，菽水承欢；外出则服贾牵车，洗盥致庆。尤当扬名显亲，光前裕后。若建悖执拗，亏体辱亲，或好货财私妻子，不顾父母之恩，固不孝也。

和兄弟 笃友爱

兄弟孔怀，情同手脚。荣辱相连，克尽天伦。

兄弟原同一气，同胞共乳，固当友爱。异母同父，支子庶子，皆宜相好无尤。有庆则相助，有难则相济，分居则时相赒恤，出外则代为经营。切忌偏听妇言，滋事生非。切戒因忿争而衅起关踏，因妬忌而祸延箕豆。同室操戈，分门败户，耻莫大焉。

笃宗族 昭雍睦

同族共井，总称一家。若能敦笃，世代光华。

吾族支派蕃衍，以礼服有亲疏，自祖本是同根分枝，皆一派骨肉也。约吾宗族，亲爱宜加，人贫当恤我富夸，亲疏长幼切莫争差。有无必相通，争竞相劝解，患难相扶持。切莫强凌弱众暴寡，莫视至亲如路人也。

敬长上 明礼让

高年硕德，民众典型。必恭必敬，待之惟诚。

长上之伦，有同姓异姓之长上，有在官在家之上。宜存敬畏之心，务谦卑逊顺，循规蹈矩，因时致敬，随处行恭，彬彬有礼。晋接之际，式礼勿。任使之时，奉命唯谨。饮食必让，言语必顺，步必后行，坐必居下。或有犯齿藐上，鼓舌刺老，以智傲上，以刚欺老，皆为狂悖不肖之徒也。

睦乡里 恤孤贫

比邻而处，和睦为尚。周急济贫，以厚风情。

同村同乡，朝暮相望，情谊之相恰，虽不及家庭之笃好，然亦宜和乐为上。尤是鳏寡孤独，最为矜悯，故必出入相友，守望相助，缓急相周，有无相济。切戒势利相凌，机谋相轧，以强凌弱，以众暴寡。切勿乘隙挟嫌而攻，或发阴私而相仇怼。交谊结友，贵乎有信。凡言行当近于义，庶可复也。

慎丧祭 敬祖宗

祖功宗德，时代传香。隆重丧祭，虔奉蒸当。

父母终时，送死安葬，人子之大事也。哀痛追悼，自有至情。其衣衾棺廓，当视家境，必诚必信。贫而厚葬或富而薄葬，皆非礼也。坟墓为覆盖祖体，亦后人发祥之始。故安葬尤宜慎择吉壤，祭祀为酬答先德，亦子孙报本之心，不可不敬。清明冬至，子孙务必虔诚祭醮，修整外碑墓堂，则祖歆其祀，后受其福。

谨嫁娶 重婚姻

嫁择贤婿，娶必淑配。婚姻自主，门当户对。

夫妇为人伦之首，万化之原。故男婚宜择其妇之德性，女嫁宜择其婿之贤愚。婚姻自主，婚事从简。勿计家之贫富，切莫图财下嫁。婚嫁之后，尤宜同心同德，互敬互爱，正内正外，克勤克俭。富贵不淫，贫贱不移。则夫妇和而家道兴矣。

专本业 尚勤俭

耕读工贾，养身之宝。勤俭治家，盈守可保。

人生各有职业。士勤读致贵，农精耕得食，工精艺裕财，商经营得利。然非勤则业不起，非俭则业不增。当闻名门望族，莫不由祖先忠孝勤俭以成立之，莫不由子孙顽率奢傲以覆坠之。故务精专其业，勤俭兴家。若游手好闲，不务正业，导致坏名败产，辱先丧家，悔何及哉。

隆教育 崇正学

师以传道，友以辅仁。必亲必近，学自精明。

望子成龙，望子成才，诚人之常情。然须父兄训勉有方，良师益友教导得法。有资质可进之子弟，天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，拂其所为，务必勤学苦练，攀登科学文化技术高峰，为振兴家邦作出卓绝贡献。尤需黜异端，崇正学，弘扬精神文明。

守法度 禁非为

忠厚为本，礼让为先。传家处世，安泰绵衍。

风俗浇薄，全起于争。让三分天宽地阔，退一步何等清闲。务必淳厚礼让，相安而处。小民犯罪，多属法盲。若晓律法，可禁非为。务须遵守国家法律与行政法规，完赋税，清规费，服兵役，当差徭，息争讼，解仇忿，弭盗贼，诫窝逃，禁吸毒，戒赌嫖，庶可安居乐业，不失先世之遗风焉。

（肖锡云 供稿）

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