南阳堂邓氏族规

一.正人伦

人有五伦，古今天下之大道也。在家莫重于祖父、伯叔、兄弟、子侄、母婶、兄嫂、弟妇、女媳及六亲眷属，均为骨肉至亲，务宜孝悌，奉亲友爱，尊祖为先。切不可悖逆，横行乱伦，无理取闹，以致同室操戈，违犯法纪。

二.正名节

五伦之中有尊卑长幼。家有伯叔、兄弟，为人侄者，均宜兄友弟恭，孝顺和睦。切不可逞凶斗殴，秽言凌辱，污伤大义。至于称呼，也要有序，不许混言无序，伤了和气。

三.正心术

人之心术，赋性本善。凡人幼之时，为父兄者，须教以礼貌，训以义方。勿至心术变坏，贻误终身，即父母之道毕矣。正人君子，不怒自威。狂嫖滥赌，自取灭亡。

四.正品行

人生在世，品行为先。内则族戚，外则友朋，皆以品行定终身。所以人贵至诚，不可欺诈；贵守信义，不可奸险；贵在厚道，不可浪荡。如此则品行端正，事业有成矣。

五.谨言词

病从口入，祸从口出。躁人词多，正人词少。口无遮拦，每每若祸。嘲语伤人，痛如刀割，以至口角成仇，官司结怨，大则倾家丧身，小则败坏名节。谨言慎行，切切此戒。

六.慎交友

在家靠父母，出外靠朋友。近朱者赤，近墨者黑。得其人可以共患难，同生死；失其人则玷名节，坏天性。结交须胜己，似我不如无。

七.洽邻里

远亲不如近邻。邻里友好，出入可以相守望，疾病可以相帮扶。洽比也者，有无相通，患难相顾。斯邻里之赖有我，而我亦赖有邻里。

八.忍气忿

气乃无烟炮火。忍得一时之气，免得百日之忧。此言虽浅，必当力行。何况怒气伤神，即不犯法，亦暗损天年。和为贵。

九.节色欲

精、气、神为人生三大宝。精生气，气生神。精足者气充，气充者神旺。若纵欲无度，丧尽元气，发为痨瘵，虽有仙丹，治亦无及。污名败节，更宜警戒。

十.制酒狂

酒以合欢，圣人不废。但多饮必醉，醉则发狂；或置人而碎物，或殴长而辱尊，伤和气，丧人伦。醉酒驾车，损害大家，法律不容。故宜节饮。节则血脉调和，不致有疾病发生，亦不致有失德之事，何乐而不为矣。

南阳堂邓氏家训

一.崇亲敬祖

缅怀祖先，谒祠祭祖，是报本昭穆之举。名扬先祖之高风亮节，继先辈为国为民之善行，启迪后辈成德成才。

二.孝敬父母

百善孝为先。父母是生我之本，育我之根，教我之师，其恩如天大，应报之德。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。孝敬赡养父母，此乃天职。不孝敬父母，天理国法难容。

三.和睦兄弟

兄弟如手足，生是同胞，长是同巢，相互依傍，共同生存。爱父母即宜爱兄弟，爱兄弟乃为爱父母。兄友弟悌，手足齐晖，共创家园，共同进取，共乐人伦，家和万事兴。

四.联亲联谊

流派所出者为亲，九代所分者为族。宗亲吾身之亲，千枝同本，万脉同源，始出一祖。血缘亲，骨肉情，不分房派，不分地域，相见相好，相亲相爱，互相学习，互相帮助，共同繁荣。“由宗族的团结，扩充到国家的大团结。”(孙中山语)

五.培育后代

父生子，子生孙，代代相传。养儿育女传孙，是人伦之相继。优生、优育、优教是父母之重责。为父母应尽责尽力培养子女成龙成凤，使其有德有才，为国为民为族事业发展作出贡献。

六.尊师敬贤

社会发展，国富民强，科技进步，全靠人才。人各有所业，业各有所师。人才来自尊师重教。应以贤者为师，善者为尊，学其所长，笃其德行，学有所成，业有所就。

七.勤俭持家

民以食为天。一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力惟艰。勤劳才能创造财富，节俭才能富足有余。勤俭致富，上可赡养父母，下可养育儿女，诚如此，既能尽孝道又可培育后裔。

八.遵纪守法

家有家训，族有族规，国有国法。宪法乃国家大法，刑罚乃国家大权。为官应清正廉明，为民要遵纪守法。若此，可安居乐业，繁衍生息，世代荣昌。

九.绝禁吸毒

吸毒危害严重，轻则废时失事，重则亡身倾家。贩毒吸毒，国法不容。

十.戒嫖戒赌

万恶淫为首。嫖娼既花钱财，又伤害夫妻感情，甚至酿成家庭悲剧。赌乃贪财之举，轻则废时误事，重则倾家荡产，甚至坠入盗贼之途，触犯国法，身家难以保全。何苦而为?嫖赌逍遥鸦片烟，古之人生三大忌。切戒，切戒!

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