愚忠昏君终为患的王家屏

一个13岁为秀才，33岁中进士步入仕途的王家屏，愚忠于昏君万历皇帝。面对君不理朝政，官僚腐败的国事，愚忠昏君终为患！

王家屏家道中衰，且耕且读。5岁受业于父，13岁为秀才，29岁得中举人，33岁中进士，成为翰林院的庶吉士。很快，王家屏又被授为编修，参与修国史。1572年，年仅9岁的朱翊钧即皇帝位，年号“万历”。朝廷的实际执掌者是首辅张居正。这时，王家屏又晋升为修撰，充日讲官，每天给万历皇帝讲论经文和治道。帝称他“经术宏深，端人也”。张居正病了，满朝文武都去看望，惟独王家屏没去。而在张居正病逝后，反张之声遂起，万历抄没了他这位恩师的家，斥其子为民。这时王家屏反而独自站出来为张讲公道话。1584年，49岁的王家屏进入了权力核心圈。万历十四年，王家屏继母去世，他回乡丁忧，三年后返朝。皇帝又擢升他为礼部尚书，仍兼东阁大学士。亲政后的万历变得荒淫昏聩，群臣竟三个月见不到他一面。为了改变这种“荒怠”局面，王家屏向万历提出三点请求：一是恢复早朝；二是批复奏章；三是决定建储。万历一开始还表扬王家屏的爱国热忱，但后来就闭门不出了。看到皇帝昏庸、朝纲混乱，王家屏心急如焚，寝食不安。他忧愤万状，只好“乞赐罢归”，但皇帝不准。万历想让宠妃的儿子常洵长大后再册立太子。王家屏在内的内阁大臣以集体辞职要挟皇帝，要求尽快册立皇太子。万历一听龙颜大怒，传谕切责。大臣们不敢再说，只有王家屏又独自继续上书，要求皇帝速决大计。万历皇帝不得不答应册封大礼在次年春夏举行。万历十七年，大理寺评事雒于仁向皇帝上疏，指出皇帝政事不亲，宠信宦竖，溺爱郑妃等。万历震怒，要对雒于仁置之重典。王家屏为了营救雒于仁，以自己失职为由恳求万历由他来替于仁伏罪，同时规劝皇帝。1591年秋，几位内阁成员先后离职，万历再次提拔王家屏为首辅，56岁的王家屏遂登上人臣的巅峰。万历二十年春，给事中李献可等人请示皇帝，对年满十岁的长子常洛以帝王标准开始教育，这本是好意，却激怒了本来就不愿意立储的万历，被定为重罪。为营救李献可，王家屏竟封还了皇帝的御批。李献可被斥革为民，保住了性命，但王家屏却受到皇帝的怪罪。看着在这样的主子面前实在施展不了抱负，王家屏就以身体有病为由辞职来感化皇帝。结果以愚忠葬送了政治生命，在昏庸的主子面前，只能悲愤的心情走回老家……

愚忠昏君终为患，急流勇退乃智士。愚忠清官将“做人”和“做官”融为一体，在“做官”中完成“做人”的本性和尊严。给后人留下难以释怀的廉洁情结，显示着“清官文化”的重要地位。昏君误国，愚忠误人，愚忠昏君也许是“另类清官”。聪明了一辈子，却在不该糊涂的时候犯了糊涂，这又是世间另一叹语：“聪明一世，糊涂一时”。笑叹人生真奇妙，糊涂一时一世愁。敬畏生命就是善待自己的人生旅程，每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得人生，乃至于珍惜人生。不了解人生的人，人生对他来说，是一种惩罚。