从秦汉到3600多年前的商朝，称为先秦。
从商朝到8000年前的夏朝（含虞朝）以及一万年前的黄帝时代，称为上古。夏朝分前夏和后夏两段。
从一万年前到二万五千年前，称为太古。
在太古之前，作为上古学的专案研究。
在太古之前，科学界一般认为：上新世（约1200万年前）时，古猿逐渐向人转化。新生代的第四纪（约300万年前至今）是人类的时代。在第四纪的更新世（约300万年前），原始人开始向现代人演化。人类就是从高级灵长类古猿发展而来的。
此说一出，众说纷纭，迄今无定论。一说为人类多地起源说，也就是说，人类是分别在世界各地进化成今天的现代人的。此说在上世纪末，遇到了分子人类学（Molecular Anthropology）的巨大的挑战。分子人类学将所有现代人最后追溯到大约29万～14万年前（平均20万年前）生活在非洲的一个女性，是为夏娃假说。论文《线粒体DNA与人类进化》（Mitochondrial DNA and human evolution）。
2000年，斯坦福大学的昂德希尔教授（P. A. Underhill）基于Y染色体DNA的父系遗传特性，追溯到一个来自非洲的共同起源，提出了“亚当假说”。1997年的7月，德国慕尼黑大学的分子生物学家柯林斯（M. Krings）等认为尼安德特人不是现代人类的直系祖先，他们只是人类演化史上的一个旁支。
分子人类学认为智人从非洲出发，在进入中国之前，大体分为两支（不同时间），一南一北进入中国腹地，并逐渐形成的如今的中国各民族。中国科学院古脊椎动物与古人类研究所的吴新智院士、南京古生物研究所研究员许汉奎都有自己的看法。
在各种质疑之下，德国人通过对尼安德特人的化石进行DNA测序后，发现现今所有人类都含有1%-4%尼安德特人的基因。这就更加证明了杂交的可能。
总而言之，众说纷纭，迄今无定论。
但是，上古学认为，这300万年，是外星人创造并辅导人类发展的时期，所谓神人时期。有玻璃陨石图像文字、文献记录为证（桑田等人玻璃陨石藏品）。
中国龙学已成显学，却不知道中国龙学的本质就是外星人学！龙的传人已成为高扬民族精神的口号，却不愿承认：龙的传人就是外星人的传人！数典忘祖。此之谓也。
考虑到这部分内容争议比较大，而我们的研究刚起步，故暂时将这样的内容作为上古学的专案研究。简称“上古学专案”。
飞碟里面的外星人马头人身，左手十字架（埃及学称为T形十字架）右手持权杖。
外星人与古猿交配生人，凭北斗星的位置可以计算出该事件的绝对时间。这个太古洪荒的外星人老祖，在中国人心中的深刻记忆，转化为阴曹地府的牛头马面。
外星人创造的人与仙鹳，其披头发式为典型特征，凭北斗星的位置的变化可以计算出该事件的绝对时间。
仙鹳象征着春天与新生，以及分娩。这是人类诞生以后的春天之歌。在希腊神话中，鹳曾经帮助天后赫拉产子，可参。
人类的自主式生育行为开始：古中国人与三毛外星人交。这应该就是分子人类学所谓的亚当和夏娃。最后才发展为古中国人与古中国人交。
类似于上述材料有数十片之多，尚未进行专题研究。
兔子繁殖力强，象征着多子多孙。C形龙标志其为外星人产物。无锡华建文化艺术品检测中心用场共振年份检测仪器检测距今6779年。背面有上古文字加以说明（略）云山书房藏品。
最新的考古成果是阿根廷考古学家胡安.莫里茨1965年在南美洲厄瓜多尔发现的神密的4000多公里的大隧道。里面有黄金动物模型和恐龙模型。因此，外星人有可能在6500万年前就来到地球了。
霍金曾经公开承认和支持外星人就是客观存在的事实，并且可能存在于地球，乃至存在于中国，这些外星人并不是只存在于美国大片的科幻电影里面，有科学家表示，其实外星人到达地球已经有数万次了。
外星人与飞船在中国典籍中亦有记载。公元前354年的战国时代，张祚就目击过UFO的出现，据《晋书·张祚传》记载，他在当晚天空相当的明亮，并且彻夜的声音十分的巨大，而且出现了
一个类似圆形的飞碟，人们把它定义为不详的征兆。东晋王嘉撰写的《拾遗记》第四卷中有这样的记载：“有宛渠之民，乘螺舟而至。舟形似螺，沉行海底，而水不浸入，一名‘沧波舟’。
其国人长十丈，两目如电，耳出于项间，颜如童稚，编鸟善之毛以蔽形。始皇与之语及天地初开之时，了如亲睹。”秦始皇与之语，这个是人类与外星人有记录的又一次接触。
一说可以参考：中国的祖先炎、黄二帝，是货真价实的外星人，《山海经》中曾经记载黄帝会维修飞船，这个飞船修好后就被开走了，后来黄帝死了后，外星人又来把黄帝接走了，当时黄帝的追随者准备跟黄帝一起去回到星球，结果飞船的容量有限。部分追随者只能留在了中国这片土地上了。
1923—1924年间，瑞典地质学家、考古学家安德森在甘肃考察。期间，他在宁定（今广河）买到了一件圆头、长颈、下端呈齿状的彩绘像，引人注目的是这尊彩陶的额头上竟然顶着两块圆镜状饰物，宛如护眼风镜，整个彩陶的造型颇似戴着头盔的宇航员。
夏朝分前夏和后夏。前夏从八千年前到六千三百年前。
后夏：从六千三百年前到三千五百年前。三星堆文化与天竺国属于后夏。此际，良渚文明从长江下游向长江中上游转移。统治特征：黄帝
熊图腾与大西南本土凤凰图腾联合。以大西南本土文化为主导，伏羲后人伏可为天子。商人追认的祖先是黄帝后人帝喾。
帝喾的儿子叫契，他也是现在发现的甲骨文中唯一出现名字的上古帝王。因此，天竺国百丏王属于黄帝一脉，百丏王子契（阏伯）伯爵的图腾为熊图腾。
后夏实行伏可天子与百丏王子契的双王制。因此，天竺大鳛帝国内部已经产生了商王朝崛起的百丏王条件。
三区文化之中，具有开创意义和引领意义的是太古红山文化和泛红山文化(含齐家文化)。它以玉石文明为特征。上古学重视中国太古和上古的玉石文明。
它不仅比青铜器时代早，而且它的文明程度也非常的高。例如的红山文化古玉、齐家文化古玉、良渚文化古玉以及龙山文化古玉的成因年代，都要比青铜器时代早很长时间。
但是这些古玉文明承载着上古中国人的思想和文化。其中，北方骨刻文（松花江骨刻文）距今23000年（正负300年）。
虞朝正式建立于7000年前的大禹王时期。虞朝是越系吴部族与巴系民族联姻的产物。
换句话说，这个时期虞朝统治范围已经从长江下游扩张到了长江中游。从而为夏朝从长江中游扩张到长江上游作了准备，为后夏三星堆文明的诞生创造了条件。
虞朝只是在统治集团内增加了外婚制联盟因素，其在本质上仍然属于夏朝。天竺大鳛帝国同样如此，它是大西南地方部族与黄帝后裔部族的联盟。
上古江浙和渝南黔川明夷的太阳王崇拜，象一曲壮丽的颂歌唱遍古中国，唱遍古东南亚、印度次大陆和古埃及，以及美洲大陆。
我们看崇拜太阳的群体，都是普通的中国人而不是神。
作者简介：
王德埙，汉族，贵州民族大学研究员（已退休），西南师范大学毕业，双专业，贵州省社会科学一等奖、教育部人文社科三等奖获得者，贵州文史研究馆特聘专家、中国名山名寺名观文化研究委员会高级顾问、中国先秦史学会会员、贵州省收藏家协会会员、厦门上古文明研究室委员，《上古文明丛书》编委、贵州省易学与国学研究中心研究员，贵州省文化艺术研究院特聘专家，贵州省桐梓县夜郎历史文化研究会会长、重庆巴渝文化研究院特约研究员，中国魏晋南北朝史学会僚学研究中心研究员。
